نتایج جستجو برای: امیر اسماعیلخان عرب عامری

تعداد نتایج: 5430  

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه لرستان - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1389

چکیده : از جمله تحولات اساسی که شاعران معاصر عرب از نیمه اول قرن بیستم در روند شعر سرائی خود بوجود آوردند، استفاده از شخصیتهای تاریخی ( ادبی، دینی و سیاسی) در اشعارشان بوده است. که خفقان سیاسی و اجتماعی حاکم بر جامعه عرب، از جمله عوامل گرایش این شعرا به بکار گیری اینگونه شخصیتها به شمار می آید؛ چرا که شاعر معاصر می خواست با پنهان شدن در پشت این شخصیتها ، ضمن رساندن سخن خود به گوش جامعه، خود...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تهران 1337

چکیده ندارد.

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت مدرس 1372

این پایان نامه دریک مقدمه و دو بخش نگاشته شده است . مقدمه درباره پیوند ادبیات جامعه با احساسات ، عواطف و افکار آنهاست ، و اینکه چگونه با شناخت کارهای ادبی جامعه میتوان به افکار و عقاید و احساسات آنها پی برد. بخش اول دیدگاههای دینی را مورد بحث قرارداده است ابتدا عناوین پنجگانه ای مورد بحث قرارگرفتند، که عبارتند از : ضرورت شناخت عقاید دینی عرب جاهلی، توانایی شعر جاهلی در به تصویر کشیدن آن عقاید، ...

پایان نامه :دانشگاه تربیت معلم - سبزوار - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1391

کتاب «أولیات المسرح فی الیمن»،(پیشینه نمایش در یمن) اثر دکتر عبدالعزیزالمقالح نویسنده برجسته‏ی یمنی می‏باشد. وی در این کتاب از دیدگاه تاریخی پدیده نمایش در یمن باستان و معاصر و همچنین ارتباط آن را با تمدن بررسی نموده است. سپس آغاز نمایش منظوم را با معرفی برخی نمایشنامه‏های شعری مورد مطالعه قرار می‏دهد. وی در خلال این کتاب سعی دارد علی احمد ‏باکثیر نمایشنامه‏نویس صهیونیسم ستیز یمنی را معرفی و مس...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1390

قرن هشتم هجری شاهد ظهور سلسله هایی از خاندان مستقل در نواحی مختلف ایران بود. یکی از این سلسله ها آل مظفر بود که در اثر ضعف ایلخانان و آشفتگی اوضاع ایران شکل گرفت . آل مظفر که در آغاز، خدمتگزاران اتابکان یزد و سپس فرمانبرداران ایلخانان مغول بودند قدرت و حکومت را تنها به زور شمشیر و شجاعت و تهّور به دست آوردند. در میان تمام سلسله های حکومتی محلّی قرن هشتم هجری، دولت آل مظفر به خاطر وسعت قلمروی آنه...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه سمنان - دانشکده مدیریت و اقتصاد 1391

پژوهش حاضر با هدف بررسی تاثیر سرمایه فکری بر تسهیم دانش با میانجی گری یادگیری سازمانی میان کارکنان و مدیران دانشگاه امیر کبیر به اجرا در آمد . نمونه آماری این پژوهش 260نفر از کارکنان و مدیران امیر کبیر در شهر تهران بود. برای جمع آوری داده ها ی پژوهشی از سه پرسشنامه استاندارد سرمایه فکری، تسهیم دانش، یادگیری سازمانی، ا ستفاده گردید و روایی و پایایی آلفای کرونباخ سرمایه فکری 0.916.تسهیم دانش 0.89...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه یزد - دانشکده ادبیات 1392

محمدعلی نقیب الممالک شیرازی، نقّال باشی دربار ناصرالدین شاه قاجار، به سبب دارا بودن استعداد و ذوقی لطیف، به همراه اطلاعاتی جدید درباره داستان که باید آن را دستاورد عواملی چند، از جمله آشنایی وی با ترجمه داستانهای خارجی دانست، آثاری زیبا و مردم پسند را خلق کرد. زبان قصه های عامیانه دوره قاجار، زبان گفتاری مردم کوچه و بازار آن عصر است؛ زبانی ساده، بی تکلّف و قابل فهم که قصه گو سعی می کند، مطلب خو...

ژورنال: :امداد و نجات 0
نواب شمس پور محمدرضا هاشمی نیا

مقدمه: در مقاله پیشین با عنوان «کسب نشان هلال احمر» توسط ایرانیان خواندیم که اولین بار در 1874 میلادی در زمان ناصرالدین شاه کنوانسیون مصوب 1864 ژنو از سوی ایران پذیرفته شد، هرچند طی سال ها به جز امضای کنوانسیون 1899 میلادی توسط مظفرالدین شاه و شرکت عبدالصمد ممتازالسلطنه در کنفرانس بین المللی صلیب سرخ در 1906 (1284ه.ش) و دریافت موافقت کنفرانس در پذیرش نشان هلال احمر و شیر و خورشید سرخ به عنوان ن...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قم 1389

پایان نامه پیش رو تلاش کرده است که به شرح و بررسی ساختار زبانی ادبی دعای کمیل که یکی از زیباترین ادعیه مکتب تشیع است، بپردازد. این دعا توسط کمیل بن زیاد نخعی از مولای متقیان امیر المومنین علی علیه السلام روایت شده است که از جایگاه ویژه ای در میان مسلمانان به ویژه پیروان این مکتب برخوردار می باشد. پایان نامه از سه فصل تشکیل شده است. فصل اول این تحقیق، زندگی نامه کمیل بن زیاد نخعی را شامل می شود ...

پایان نامه :سایر - دانشکده علوم حدیث 1388

اخلاق در جنگ از منظر امیرمومنان (علیه السلام)، به گوشه ای از حیات پربار امام و مولای متقیان حضرت علی (علیه السلام) می پردازد که در ظاهر جز کشتن و از میان برداشتن و ریختن خون یکدیگر سپاهیان را ثمری در میان نیست. او در مصاف با دشمن، پیروزی را نه برای دنیا خواهی و نه برای حکمرانی که برای اعتلای اعلی کلم? توحید، و رهایی انسان ها از بند شرک و گمراهی می خواهد. جنگ به خودی خود امری منفور و ناپسند است...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید