جهانی شدن پدیده ای است که زوایای مختلف زندگی امروزی ما از قبیل سازمان ها، اجتماعات و هویت های فرهنگی را در برگرفته است. شدت و حدت جهانی شدن در سال های اخیر به مراتب بیشتر شده است. شهرستان هرسین نیز در سال هایی از این تأثیرات بی نصیب نبوده است. فشردگی زمان ـ فضا و از جا کندگی از ویژگی های مهم جهانی شدن هستند.از طرف دیگر، زمان، فضا و فرهنگ پایه های اساسی هر نوع هویت فرهنگی هستند به همین خاطر بیشت...

هدف پژوهش حاضر ضرورت تحول در هویت انقلاب اسلامی بر مبنای رویکرد ساختار- کارگزار با توجه به آراء آیت­ الله خامنه­ ای بود. روش پژوهش توصیفی- تحلیلی بوده و نتایج نشان داد که رفع تهدیدات فرهنگی- رسانه­ ای و جنگ نرم در خارج و هویت ملی و انقلابی در داخل به عنوان عوامل ساختاری و نقش آفرینی نخبگان فرهنگی و دانشگاهی و همچنین نخبگان سیاسی جامعه به عنوان کارگزاران مؤثر بر هویت، نقش مهمی در شکل­ دهی و معنا...

این تحقیق با هدف بسط نظری و مدیریتی امنیت در شاخه تخصصی مدیریت و برنامه‌ریزی فرهنگی، به شناسایی عناصر «امنیتِ فرهنگی و اجتماعی» در کشور و ارائه الگوی مفهومی برای مدیریت آن پرداخته است. این تحقیق مبتنی بر پیمایش و نیز ارائه الگو به روش تبیینی است. متغیرها شامل هویت ملی، هویت قومی، هویت مذهبی، هویت مدرن و متغیر امنیت اجتماعی-فرهنگی‌ است. در تحلیل ثانویه مبتنی بر داده‌های اولیه مربوط سنجش هویت جمعی...

هدف: مقالۀ حاضر، به ارزیابی اثر تعدیل‌گر هویت فرهنگی محلی بر رابطۀ مادی‌گرایی و گرایش به رفتارهای زیست‌محیطی پرداخته است. روش: این پژوهش مبتنی بر نمونه‌گیری از دانشجویان هفت دانشگاه در مناطق مختلف کشور است. مدل ساختاری با استفاده از نرم‌افزار Smart PLS 2.0 بررسی شده است. یافته‌ها: رابطۀ مثبت و معناداری بین ماتریالیسم و گرایش به رفتارهای زیست‌محیطی مشاهده شده است، اما میزان تأثیرگذاری آن قابل تأ...

شام از همان سال‏های نخست پس از هجرت، خصوصاً با وعده‏های فتحی که پیامبرصلی الله علیه وآله به مسلمانان داده بود، اهمیت خاصی داشت. ویژگی‏های طبیعی و فرهنگی منطقه و قرار داشتن در همسایگی امپراطوری روم شرقی باعث شده بود که این سرزمین، همواره توجه حکومت‏های مختلف را به خویش معطوف کند. این امر پس از تجزیه قلمرو خلافت اسلامی، سبب درگیری مداوم حکومت‏های محلی و منطقه‏ای شد. از سوی دیگر، مرزهای این منطقه ه...

«فرهنگ عمومی، هویت فرهنگی، سیاستگذاری فرهنگی» به تعریف و بررسی سیاستگذاری فرهنگی در کشورهایی چون آمریکا، فرانسه، کشورهایی که قبلا مستعمره بوده و یا اکنون تحت استعمار داخلی قرار دارند، می‌پردازد و نیز بازیهای المیپک، این رویداد جهانی که مراسم افتتاحیه آن بیان هویت ملی کشور میزبان است و به نوعی مشمول سیاستگذاری فرهنگی می‌شود را مورد مطالعه قرار داده است. نویسنده از رویکرد مقایسه‌ای استفاده کرده ا...

حجاب یک نشانه است. نشانه ای از تفاوت فرهنگی که در جوامع مختلف ظهور و بروز متفاوت دارد. در این مقاله بر حجاب اسلامی مسلمانان در غرب، از یک سو به مثابه «هویت اسلامی» و از سوی دیگر به عنوان نشانه ای از «تفاوت فرهنگی» با جامعه غربی تأکید می شود. این نشانه اسلامی نه تنها، مسلمانان را به عنوان یک گروه دینی، یک اقلیت وابسته به شرق و یک جمع متفاوت با سنت غالب فرهنگی غرب که در بی حجابی و آزادی از حجاب ب...

قوم گرایی همواره بعنوان یک نگرش و رفتار تبعیض آمیز مطرح بوده است که در گستره جهانی و بویژه در کشورهای چند قومیتی بر عملکرد افراد طی تعاملات بین فرهنگی تاثیرگذار است. گرایشات قومی را می توان نتیجه تعاریف اجتماعی قلمداد کرد که طی تعاملات اجتماعی و بر اساس ویژگی های مشهود فیزیکی ـ فرهنگی همچون زبان، لهجه، خصوصیات فیزیکی، یا مذهب پدیدار می گردند. در واقع قوم گرایی باور و نگرشی دفاعی تعریف می شود که...

جنبش نگریتود در دهة 60 میلادی به اوج شهرت رسید. اندیشمندان این جنبش برای مقابله با قدرت رو به گسترش امپریالیسم، بهره گیری از گفتار استعمارگر را یکی از شیوه های این رودررویی نهادند. برای مثال، نگریتودگراها از تقابل های دوتایی که در بطن گفتار سلطه طلبان بود، استفاده کردند، ولی در اقدامی راهبردی سلسله مراتب اهمیت، زیبایی و قدرت را به هم ریختند. رقص جنگل ها، نوشته به سال 1960، در لایه ای از خود نقد...

آیا تغییر ساختاری در تاریخ علویان ترکیه و علویان سوریه رخ داده است؟ این پرسشی است که در این مقاله بر آن متمرکز می شویم تا شباهت ها و تفاوت های این دو گروه را تحلیل کنیم. از اوایل قرن بیستم تبعیض های قدیم در دوره امپراتوری عثمانی علیه این دو گروه اقلیت پایان یافت و سیاست کمال آتاتورک در ترکیه و نیز فرانسه در سوریه، درها را به روی علویان در این دو جامعه گشود، به گونه ای که هر یک توانستند آثار پا...