نتایج جستجو برای: واقع گرایی ساختاری

تعداد نتایج: 83622  

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه الزهراء - دانشکده ادبیات، زبانهای خارجی و تاریخ 1387

این پایان نامه به بررسی (واقع گرایی در داستان های کوتاه نجیب کیلانی با تکیه بر مجموعه داستانی «الکابوس») اختصاص داده شد .انتخاب این اثر به دلیل طرح مسایل اجتماعی مبتلابه جامعه اسلامی مصر در آن است که نویسنده در بیشتر موارد با طرح آنها قصد ارائه راه حل و حداقل به فکرواداشتن مخاطب و ارائه داستانی هدفدار است بدین گونه ادب دوستان و فعالان در عرصه ادبیات عرب نیز با چهره ای که در زمینه داستان کوتاه ا...

ژورنال: :نقد ادب معاصر عربی 2015
هادی نظری منظم شهرام دلشاد

چکیده نظریه پردازان ساختار گرا هموار سعی در ایجاد قانون و قاعده ای کلی و جامع جهت تحلیل آثار ادبی بویژه رمان داشته اند که قابل تعمیم به همه داستان ها باشد. این نظریات که با ولادیمر پراپ آغاز شد همواره توسط دیگر نظریه پردازان نظیر گریماس، تودوروف، فیلپ هامون وغیره گسترش یافت. یوسف ادریس به دلیل اهمیتی که برای ساختار رمان قائل بود، اسلوبی زیبا داشت، و به طور کلی بارزترین ویژگی ها ساختاری او شامل،...

ژورنال: :جستارهای فلسفی 2007
ثریا سلاحوَرزی

بنابر کثرت گرایی، حقیقت غایی یگانه، به صورتهای متفاوت در تمامی سنتهای دینی بزرگ، تجربه و درکمی شود. در این مقاله از میان سه نوع کثرت گرایی، کثرت گرایی هیک نقد و بررسی می شود.کثرت گرایی او بطور کلی بر دو اصل استوار است 1- الگوی معرفت شناختی کانت 2- انسجام گرایی درصدق.براساس الگوی کانتی، ماهیت حق فی نفسه فراتر از حدود مفاهیم بشری است این حق به تعبیر ادیان غربیاست که به صورت « حق نومنی » و به تعبی...

پایان نامه :دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) - قزوین - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1390

تسعی هذه الرساله المتواضعه تحت عنوان مابین الرومانسیه والواقعیه فی الشعر العربی الحدیث أن تسلط الأضواء علی المدرستین الأدبیتین اللتین لعبتا دورا هاما فی أدبنا العربی و فی الأدب العالمی ککل ، وتخصص المرحله الإنتقالیه بینهما بفائق العنایه ، وذالک بإختصاص کل فصل بمدرسه أدبیه ثم یلیه الفصل الرئیس وهو الفصل الثالث الذی یدرس الإنتقال من الوجهه الرومانسیه نحو الواقعیه والإسباب والعوامل التی تقف وراء ه...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه زنجان 1385

چکیده ندارد.

ژورنال: :فصلنامه علوم ورزش 0
رضا شفیع دانشجوی دکترا ورزشی دانشگاه تربیت مدرس و عضو باشگاه پزوهشگران جوان دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم تحقیقات مجتبی امیری مدرس گروه تربیت بدنی وعلوم ورزشی دانشگاه آزاد اسلامی واحد آیت آللۀ آملی سیاوش خداپرست استادیار و عضو هیأت علمی دانشگاه تهران سید محمد حسین رضوی استادیار دانشکده تربیت بدنی و علوم ورزشی دانشگاه مازندران

0

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1393

این پایان نامه شامل پنج فصل است که در فصل اول به کلیات طرح پرداخته شده است و در فصل دوم توضیحات و نظریه های ادبی در مورد سبک های خراسانی و عراقی و هندی ذکر شده و سپس زمینه های پیدایش هر سبک و خصوصیات سبکی از لحاظ محتوا و اندیشه بررسی شده است و نیز تحولات زبانی و صنایع ادبی این سبک ها و علل عمده ی تغییرات هر سبک به سبک دیگر مورد توجه قرار گرفته است. پس از آن به طور گسترده تر به شعر معاصر از عص...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان تهران - دانشکده الهیات 1391

این رساله توسعا به واقع گرایی اخلاقی، که یکی از مهمترین مباحث مطروح در فرا اخلاق است، می پردازد. اصطلاح واقع گرایی در معانی متفاوتی به کار رفته و در حوزه های مختلف وجودشناسی، معرفت شناسی و دلالت شناسی کاربرد دارد. این نوشتار صرفاً واقع گرایی را از منظر وجود شناسانه بررسی می کند. واقع گرایی در حوزه اخلاق به رویکردی اطلاق می شود که خاصه های سبک اخلاقی را خصوصیات واقعی امور یا افعال و جزئی از اثاثه...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قم - دانشکده الهیات 1392

عقلانیت یکی از چالش برانگیزترین مباحث معرفت شناسی در قرن اخیر است. اندیشمندان حوزه ی عقلانیت همواره در پی تعریفی برای باوری عقلانی بوده اند. هرکدام بر اساس پیش فرض های بنیادی شان درخصوص وجود یا عدم واقعیت مستقل، نیز امکان یا عدم امکان دست یابی به آن، تعریف های مختلفی از عقلانیت ارائه داده اند. تریگ فیلسوفی است که با اتخاذ رویکردی واقع گرایانه، در پی آن است که عقلانیت را هم از چارچوب تنگی که تجر...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه هنر - دانشکده معماری و هنر 1387

چکیده ندارد.

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید