الدَّراما (Dram) فن شعبی یثیر المتلقّی. و یبنی علی الحدث التی أساسها التوتر و الحرکة. و لا یخلو أدب کل عصر و خاصة الأدب الجاهلی من هذا الفن. لکن الدّراما الجاهلی ذو خطّة بسیطة جدا؛ إذ بنی علی الواقع البسیط السائد علی الحیاة الجاهلیّة و الشخصیة فیه یتمتّع بالسذاجة لذلک نری أنّ «البطل» فی الدراما الجاهلی لایزال یبحث عن هدف واحد (الحیاة الابدیّة) و  یمنعه «الرقیب» عن الوصول إلی مقصده الدرامی. و فیه یُتعا...

یحظی متلقّو الآداب أثناء تطلعهم علی الأدب بقِیَم أخلاقیة سامیة وعِبَر تاریخیة یحتاج الإنسان لنیلها إلی سنوات بل عصور من التجارب وقد تکون حیاة الشخص ثمنا لما یناله من الخبرات التی تساعده علی سعادته بل علی إسعاد الآخرین أیضا.إن التراجیدیا أو المأساة بالرغم من إثارة الحزن العمیق لدی المشاهد، تأخذه إلی قاعات التفکیر لیتجنب المهالک التی أودت بالبطل التراجیدی إلی الموت أو الهلاک. فمتلقی المسرحیة بعد رجوعه...

الفن و الأدب الاسلامیانِ تعبیرٌ جمیلٌ عن التصور الإسلامی الشامل للکون و الإنسان.و المسرحیةُ الإسلامیةُ کنوعٍ من أنواعِ الأدب الإسلامی فی إطارها  الخاصّ تؤّدی دورا ًهامّاً  فی عرض مضامین  التصور الاسلامی . یُعُدُّ الأدیبُ العراقی«عمادالدین خلیل »( وُلِدَ سنة 1939) ِمن مُنظّری الأدب الإسلامی و روّاد المسرحیة الإسلامیة. آثارُ خلیل فی مجالِ التاریخ و الفکرِ و الأدب الإسلامی نابعةٌ عن عقیدته الإسلامیة. آثارُه الأدبیة تنقسمُ إلی...

يُعدُّ كتاب ألف ليلة وليلة من أكثر الكتب انتشاراً في الآداب المختلفة؛ إذ أسهمت شخصياته، وأحداثه، والتحولات العجائبية ‏التي واجهها أبطال الحكايات منحه طابعاً جمالياً يستجيب لحاجة الشعوب إلى الخيال، وقد ترجمة غالان لألف ‏في إدخاله الأوروبية المختلفة، التي استثمرت عوالمه وشخصياته وثيماته أجناس أدبية متنوعة، تناول البحث ‏إرهاصات حضور الشعر والقصة والمسرح الأدب والإنجليزي، والألماني، والإيطالي، والروسي. ‏...

الملخص: يتم ذكر العديد من الحرف النسائية في كتب الأدب،  بالإضافة إلى نوادر ترد فيها شخصيات نسائية تؤدي هذه الأعمال. ويهدف هذا المقال أولا معرفة المواقف تجاه العمل مقابل الأجر للنساء التي تُجمَّع وتُنشَر تلك الكتب قرّائها المثقفين، معظمهم الرجال. ولذلك فإننا سندرس مجموعة واسعة مؤلّفات الأدب لنستخلص منها أخبارا عن المدفوع الذي يقوم به النساء اللاتي ينتمين الطبقات الإجتماعية الشعبية مدن العالم العرب...

تدخل دراسة دور المراکز العلمیة الکُردیة فی تطور الأدب والعلوم العربیة، فی نطاق الأدب المقارن الفرنسی. ذلک لِأنَّ المراکز العلمیة لأی شعبٍ تتفاعل فی تطور أدب شعب آخر. ازدهرت فی العصر العباسی (656-132ه.ق) الأدب والعلوم العربیة ازدهاراً تامّاً بوساطة عوامل شتّی نحو دور جاد للمراکز العلمیة الکردیة فی انحاءها. نظراً للظروف السیاسیة والدینیة أن للمرکزین العلمیین دیاربکر «آمد، میافارقین، ماردین، حصن کیفا، اخلاط...