کمپانی هند شرقی(1600-1857 م)که ظاهراٌ با هدف تجارت با شرق واز جمله هند در لندن تاسیس شده بود در نیمه دوم سده هجدهم از کارکرد تجاری به سمت وظیفه دو گانه تجارت واعمال حاکمِیت سیاسی تغِِِییر جهت داد واساس استعمار انگلستان بر شبه قاره هند را پایه ریزی کرد. درمقابل همراهی وهمگرایی برخی امپراتوران مغول ،حکومتهای محلی مسلمان،نخبگان دیوانسالار،درباریان که نقش مهمی در استقرار وتداوم سلطه انگلیسی ها برشبه قاره داشت، شاهد مخالفت ومبارزه سرسخت حکومتهایی چون میسور ِیا جریان احیاگری هستیم.بررسی علل وعوامل این سازش و ستیز محور عمده این پژوهش راتشکیل می دهد واز آنجایی که تحقیقات موجود به این مهم چندان نپرداخته اند واکاوی موضوع رابا اهمیت می سازد. براساس این پژوهش که عمدتاٌ رویکردی توصیفی-تحلیلی دارد وبا هدف روشن ساختن زوایای تاریک مناسبات مسلمانان با استعمار غرب صورت می گیرد ،طغیان گروههای قومی هندو نظیر ماراتاها،جاتها،سیک ها که بخش عمده آن از سیاست های متعصبانه اورنگ زیب نشات می گرفت ضمن آنکه مانع احیای امپراتوری شد شرایط پیچیده ایی را بوجود آورد که زمینه مداخلات اروپاییان،ایرانی ها وافغانها را در هند فراهم آورد.سیاست های خصمانه وتوسعه طلبانه هندوها یکی از عوامل عمده نزدیکی حکومت های مسلمان به انگلیسی ها بود. شیفتگی در برابر رهاوردهای غربی وجذابیت پاره ایی ساختارهای غربی در مقایسه با آنچه در شبه قاره وجود داشت ازدیگر عوامل قابل توجه است بخش وسیعی از این همگرایی به سیاستهای انگلیسی ها باز می گشت که با استفاده ازروشهایی چون پرداخت رشوه وهدایا به شخصیت های کلیدی،سوء استفاده هوشمندانه از نقاط ضعف ساختار شرق از جمله منازعات بر سرقدرت، ایجاد اختلاف بین حکومت ها ونظایر آن زمینه سازش وتسلیم حکومت های مسلمان را فراهم آوردند. تامین منافع مالی، تثبیت مناغع مالی ،تثبیت موقعیت شغلی که در شرق همواره متزلزل می نمود، ارتقا به مقامات عالیه فقدان دیدگاه منافع جمعی وملی از عوامل عمده همکاری دیوانسالاران با استعمار انگلیس بود. پیامدهای منفی درحاکمیت استعمار انگلیس که مسلمانان را از نخبگان حکومتگر به اقلیتی تهیدست تقلیل داد، تفاوتهای ساختاری جوامع غربی واسلامی ومتعاقب آن آغاز روند غربی سازی نهادهای بومی درابتدای سده نوزدهم، عدم تطابق حاکمیت انگلیسی ها با مولفه اسلامی که سلطه کفار را برمسلمانان برنمی تابید برخی از مهمترین عواملی بود که موجبات ستیز مسلمانان به ویژه جریان احیاگری اسلامی را با استعمار انگلستان فراهم ساخت.

چکیده دهستان اوریاد از ناحیه شمال شرقی با روستاهای چایپاره(روستاهای تابع زنجان)،و از شمال و شمال غربی باروستاهای چاراویماق(تابع آذربایجان شرقی)و از ناحیه جنوب غربی با روستای احمدآباد از روستاهای تکاب(تابع آذربایجان غربی)، واز ناحیه جنوبی با بخش انگوران (تابع زنجان) و از ناحیه شرق و جنوب شرقی با روستاهای تابع ماهنشان-زنجان همجوار گشته است. دراین پژوهش تلاش شده باگردآوری اطلاعات به صورت کتابخانه ای و به ویژه بهره گیری از شیوه های میدانی به مطالعه فرهنگ، آداب و رسوم منطقه اوریاد بپردازد. در راستای هدف تحقیق که شناخت ابعاد مختلف فرهنگ و آداب رسوم منطقه و نیز واکاوی عوامل موثر بر آن ودر نهایت ارائه راهبرد پیرامون مسئله است ابتدا تاثیر عامل جغرافیا بر ابعاد فرهنگی و اجتماعی منطقه مورد بررسی قرار گرفته است. دهستان اوریاد به علت قرار گرفتن در عرض های جغرافیایی و ارتفاعات بالا دارای اقلیمی سرد و کوهستانی است. و پوشش گیاهی و جانوری خاص خود را داشته و با لطبع حیات انسانی خاص خود را نیز دارا می باشد. که متناسب با این اقلیم پدید آمده است.این شیوه خاص زندگی شامل مشاغل و نوع معیشت، پوشش، مسکن، خوراک و آداب و رسوم، صنایع دستی و... می باشد. درکنار شرایط اقلیمی مهاجرت اقوام مختلف در طول تاریخ به منطقه و همجواری با مناطقی چون آذربایجان و کردستان نیز بر فرهنگ و آداب و رسوم منطقه اثر گذاره بود که این تاثیرات را در لایه های فرهنگی آن می توان دید. تحقیق حاضر می کوشد با مطالعه آداب و رسوم این منطقه ضمن برداشتن گامی هر چند کوچک در شناخت ایران بپردازد. همچنین با معرفی جاذبه های بکر وغنی فرهنگی، تاریخی ، طبیعی آن گامی در شناخته شدن این منطقه و جذب سرمایه جهت توسعه آن برداشته شود.