آندره مالرو سرنوشت بشری را متأثر از انقلاب چین می دانست. این رمان نگاهی به انسان از دیدگاه یک گروه انقلابی کمونیستی دارد که تصمیم به دست و پنجه نرم کردن با سرنوشت انسان دارند. مالرو از خلال این رمان به برجسته سازی شایستگی ها و فضایل اخلاقی انسان می پردهزد و با بررسی زوایای مبهم و پیچیده بشر، سعی در آشکار ساختن عظمت انسانی دارد. از نقطه نظر او سرنوشت تمامی انسان ها یکسان است وبا این وجود هریک بر...

سفرنامه نویسان غربی به ویژه در دو قرن اخیر گزارش گران بیرونی وضعیتی در ایران بوده اند که می توان از آن به انحطاط و عقب ماندگی تمدنی ـ فرهنگی تعبیر کرد. وضعیت اقلیمی و جغرافیایی ویژۀ ایران و خشکی و کم آبی و به تبع آن وابستگی شدید تمدن ایرانی به آب و سازه های آبی، به ویژه کاریز یا قنات، از ویژگی ها و پدیده هایی بوده که توجه اکثر غربیان را جلب کرده است. در این دوران، که هم زمان با شیوع ناامنی و آش...

تمامی حکومت‌ها از بنیان‌های نظری و ایدئولوژیکی برخوردار هستند که تلاش می‌کنند بدین وسیله مشروعیت سیاسی خود را تامین کنند. شهر یکی از مهمترین بسترهای اجتماعی است که بنیان‌های نظری و سیاست‌های دیدگاه حاکم بر کالبد فیزیکی آن و در نتیجه بر منظر شهر موثر است. اولین تصویر ذهنی شهروندان از یک شهر، منظر خیابان‌های آن است که بخش اعظمی از تجربه زیبایی‌شناختی مخاطبان از شهر را شکل می‌دهد. هدف از این پژوهش...

چکیده یکی از مشکلات شهرهای ما، توسعه ناهمگون و نامتعادل آنهاست. عدم توجه به گذشته، شامل محیط تاریخی، طبیعی بافت ها و بناها به لحاظ مسائل مختلف، اعم از بافت جمعیتی و فرهنگی و کالبد مابه ازای آن و هماهنگی توسعه جدید با بافت قدیمی یا ساخته شده اطراف، علاوه بر ناهمگونی و ایجاد هرج و مرج در سیمای شهری، و از بین رفتن تدریجی هویت شهرها، و عدم تطابق فرهنگی، تبعات دیگری نیز به دنبال خواهد داشت، چراکه ...

نحوه آشنایی ایرانیان با تئاتر غربی، همچون دیگر مقولات مدرن، در فضایی آشفته و همراه با شتابزدگی در فهم آن، صورت گرفت. به این معنا که نخستین کوشندگان فرهنگی و سیاسی ایران در سال های پایانیِ قرن 18 میلادی، به تبعِ شکست از روسیه به فکر اصلاحِ امور داخلی و گرته-برداری از تمدنِ غربی افتادند. ایشان در ابتدا تغییر را آسان می پنداشتند ولی در ادامه با میزان فراوانی از موارد اصلاحی برخورد کردند که رفع شان معض...

چکیده: ضرورت حرکت به سمت جامعه ی ایرانی- اسلامی ما را به سوی تغییرات بنیادین در حوزه های مختلف علوم غربی می کشاند، علومی که در بستر رنسانسی تاریخی، در قرن پانزده میلادی شروع به توسعه و گسترش در سطح جهان نموند. حرکت صحیح در این مسیر باید مبتنی بر شناخت صحیح از اسلام و غرب باشد، فلذا در این رساله سعی شد تا در ابتدا با شناخت نظریه مهم کئاس تئوری و شناخت مبانی هستی شناسانه و انسان شناسانه آن زمی...

پس از فتح ایران توسط اعراب از قرون اوّلیه هجری، که شاید نتوان زمان دقیق آن را تعیین نمود، گروهی از زردشتیان ایران از طریق دریا خود را به هند رساندند و با اجازه حاکم گجرات در آنجا ساکن شدند. در ادوار مختلف بنا به علل و عواملی مهاجرت زردشتیان به هند تداوم یافت. این گروه که به پارسیان هند شهرت یافتند ارتباط فرهنگی و تاریخی مداوم با زردشتیان ایران داشتند. توضیح آنکه پس از فتح سنجان توسط مسلمانان شا...

ایران پس از مدتها هرج و مرج و غارت و ناامنی و تفرقه و اختلافات داخلی و حملات متعدد خارجی،سرانجام در دوره صفویه یکپارچه گشت و از نظر مذهبی ، سیاسی ، حکومتی و اداره کشور متحد گردید. در این میان، علاوه بر نقش شاهان صفوی به خصوص شاه عباس اول،باید از نقش بی بدیل و موثر علما و دانشمندانی همچون شیخ بهایی یاد کرد که در تقویت بنیه های علمی و اعتقادی و گسترش معماری و طراحی مفید تأثیرگذار بوده اند. شیخ به...

همزمان با شروع قرون جدید، دو قدرت ایران و عثمانی در آسیا شکل گرفتند. هم مرز بودن این دو کشور، دین اسلام و .. باعث به وجود آمدن مشترکات زیادی بین این دو کشور گردید. از جمله این مشترکات تاثیر معماری این دو کشور بر یکدیگر بوده است. تاسیس سلسله صفوی نه تنها ایران را از هرج و مرج ناشی از قدرت نمایی حکام ریز و درشت به تثبیتی دگرباره رهنمون ساخت که پس از نه قرن مبادی استقلال آن را نیز فراهم کرد. استقل...

حجربن عدی کندی ازفضلا وراهب اصحاب رسول الله(ص) است.ایشان درسال دهم به دیدارپیامبر(ص) رفتند وآنجااسلام آوردند. درعهدعمردرجنگ های قادسیه،جلولاوحلوان علیه ایرانیان شرکت داشت.وی درجنگ بارومیان نیزبودودرهمان زمان محل شهادتش سرزمین مرج العذرا را که فتح کرد. اوجزومعترضان به سیاست های عثمان بودوبه همین دلیل به شام تبعیدشد.بعدازعثمان باعلی(ع)بیعت نمودوتاپایان برسرپیمانش بودکه ازشیعیان خاص آن حضرت به شما...