هدف پژوهش حاضر بررسی کاربردهای نشانه شناسی نوین در محیطهای تربیتی است ،و این پژوهش از نوع کیفی است که ابتدادر این پژوهش تاریخچه نشانه شناسی بیان شد و بعد از ان به تعریف نشانه و نشانه شناسی از دیدگاه نشانه شناسان نوین پرداخته شد .سپس پارادایم های حاکم بر نشانه شناسی و سیر تاریخی ان از دیدگاه پیرس به عنوان نماینده عملگرایی ، سوسور به عنوان نماینده ساختار گرایی و دلوز به عنوان نماینده پسا ساختارگر...

قرن بیستم سر آغاز تحولات گسترده در زمینه ی نقد ادبی معاصر است. یکی از مباحثی که در این زمان مطرح شد نگرش به شکل، ساختار و بافت اثر ادبی با توجه به مطالعات زبان شناسانه ی فردینان دوسوسور بود. این توجه به ساختار آثار ادبی برای نخستین بار سبب شکل گیری جنبشی به نام نقد شکل گرایی یا نقد فرمالیستی در روسیه شد. فرمالیست ها و پس از آنان ساختارگرایان در پی یافتن الگو و نظامی از روابط درون متنی بودندکه ب...

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

این مقاله پس از مروری بر تحول مفهوم ملت باوری و هویت ملی در اروپا به چگونگی انتقال این مفهوم به آسیای مرکزی و بسط و ترویج آن توسط اتحاد شوروی می پردازد و معضل امروز مردم این منطقه را در دست یافتن به تعریفی از هویت ملی خود پس از استقلال از اتحاد شوروی و در عصر جهانی شدن مورد بررسی قرار می دهد. کوشش دارد نشان دهد که ماهیت تصنعی جمهوری‌های قومیت محورِ ایجاد شده در دوران اتحاد شوروی نه با پیشینه تا...

از چالش برانگیز ترین رویکردهای معاصر، رویکرد پست مدرنیسم است. می توان تاریخ اندیش? علوم اجتماعی را به دو دور? مدرن و پست مدرن تقسیم کرد. سرشت شالوده شکنان? اندیشه پست مدرن در مقایسه با اندیش? دوره مدرن نمایان می گردد. به دلیل ناکامی های اندیشمندان مدرن در پیشبرد اهداف مورد نظر عصر روشنگری و به دلیل تاکید آنها بر روایت های کلان، فراگیر و جهانشمول؛ زمینه برای شکل گیری اندیشمندان پست مدرن فراهم شد...

در معرفت شناسی معاصر نکته مهم و اساسی این است که معرفت تنها یک باور صادق نیست. بلکه باوری است که صادق موجه باشد. نویسنده نیز در این نوشتار با تمایز نهادن یان فهم و معرفت در صدد بیان این مطلب است که برای فهم یک گزاره باید دلیل صدق آن گزاره را نیز دانست. نویسنده در ادامه با به کارگیری رویکرد ابزار انگارانه هیومی نسبت به معرفت به تبیین نظرگاه خاص افلاطونی و ارسطو و نقاط اشتراک و افتراق هر یک از ای...

این مقاله پس از مروری بر تحول مفهوم ملت باوری و هویت ملی در اروپا به چگونگی انتقال این مفهوم به آسیای مرکزی و بسط و ترویج آن توسط اتحاد شوروی می پردازد و معضل امروز مردم این منطقه را در دست یافتن به تعریفی از هویت ملی خود پس از استقلال از اتحاد شوروی و در عصر جهانی شدن مورد بررسی قرار می دهد. کوشش دارد نشان دهد که ماهیت تصنعی جمهوری های قومیت محورِ ایجاد شده در دوران اتحاد شوروی نه با پیشینه تا...

چکیده ندارد.