این پایان نامه در پی نوعی تصویرشناسی روانشناسانه در حوزه ی شعر حافظ است و از آنجایی که بررسی روانشناسانه تصاویر از جنبه ی تأثیر تصویرپردازی در ادراک شاعر و بَر، عاطفه و روان خواننده قابل تبیین است. لذا سعی نموده ایم در راستای تصویرهای شعریِ شاعر متبحر و هوشمندی همچون حافظ که قافله سالار تلاقی تصاویر عاشقانه- عارفانه است به این مهم بپردازیم. در فصل اول که تحت عنوان تناسب و روانشناسی است ابتدا نظر صاحبنظران را، در مورد تناسب بیان کرده ایم و سپس به انواع دیگری از تناسب با مایه های روانی پرداخته و پیوندهای جدیدی از تناسب در ارتباط با تصاویر دیگر را بیان نموده ایم، سپس روانشناسی تناسب در حافظ را ارائه کردیم. در فصل دوم که با عنوان تشبیه و روانشناسی است ابتدا به تعاریفی از تشبیه پرداختیم و سپس به تشبیهاتی همچون مضمر، عکس، و تفضیل خصوصاً بلیغ که از نظر زیبایی شناسی و تأثیر بر روان ارجحیت داشتند اشاره نموده و مباحث روانی جدیدی را در ضمن این بخشها ارایه دادیم ضمناً کارکرد وجه شبه در روانشناسی تصاویر تشبیهی حافظ، همراه با انواع دیگر تشبیهات را از نظر دور نداشتیم.در فصل سوم که با عنوان استعاره و روانشناسی مطرح شده همچون فصول قبل تعریفاتی از استعاره ارایه داده و انواعی از آن را برشمردیم سپس راجع به روانشناسی آنها در شعر حافظ بحث کردیم. در فصل چهارم پس از بیان رابطه کنایه و روانشناسی با بیان انواعی از کنایات به بررسی روانی آنها با استمداد از اشعار حافظ پرداختیم. در فصل پنجم ذیل عنوان نماد و روانشناسی بعد از طرح نظریه های مختلف در این زمینه سعی نموده ایم مباحث جدیدی همچون رنگهای نمادین، شکلهای نمادین و ... را وارد این حوزه کنیم و به مثالهای شعری خواجه در تأیید آنها استناد جُسته ایم. در فصل ششم با رویکردی جدید به تصویر، نمونه های از شرح تصویری توام با گرایشات روانی را همراه با استخراج تصاویر شعری ارایه نموده ایم. در فصل هفتم نیز با ارایه آمار بسامدی و در غزلیات مورد بررسی به این نتیجه دست یافتیم که تناسب و استعاره بیش از سایر تصاویر تکرار شده اند. لازم به تذکر است که در پایان هر فصل نتایج را ذکر کرده ایم. هدف از نگاریدن مباحث بالا جُستاری روانشناسانه در تصاویر حافظ و نوآوری در آمیزش مباحث روانشناسی با تصاویر شعری برای دست یابی به یافته های جدید در حوزه تصویرو روان در شعر این نابغه ی شیرازی بوده است.

آیا دلالتهای حروف در زبان فارسی سیر تحول خود را به سمت انحصار و اختصاص طی کرده اند؟ ما در این تحقیق در پی اثبات فرضیه کاهش دلالتهای حروف در زبان فارسی هستیم. در دوره های گذشته زبان فارسی هر حرف بر چندین کارکرد متفاوت دلالت داشته است اما بعد از طی مسیر تحول ،که با نوسانات افزایشی-کاهشی همراه بوده است از تعداد دلالتهای هر حرف کاسته شده و در دوره سوم زبان فارسی هر یک از حروف به کارکردهای مختص به خود رسیده اند. در این تحقیق با انتخاب تصادفی صفحاتی از تعدادی از کتب برجسته هر دوره صدساله زبان فارسی و بررسی بسامدی حروف موجود در این صفحات و دلالتهای هر یک از آنها سعی شده این سیر تحول و به انحصار رسیدن نشان داده شود. این پایان نامه شامل دو فصل می شود . فصل اول به دو بخش تقسیم می شود. در بخش اول کتابهایی که برای تحقیق انتخاب شده اند با شرح مختصری معرفی می شوند و در بخش دوم اصطلاحاتی که برای کارکردها به کار رفته شرح داده می شوند. در فصل دوم حروف به ترتیب الفبا ذکر می شوند . در ابتدا برای هر یک از دلالتهای یافته شده حروف نمونه هایی به عنوان مثال ذکر می شوند سپس یک جدول کلی از میزان کاربرد آنها ارائه شده و بعد نتیجه به صورت نمودار نمایش داده می شود و بعد تحلیلی از نتایج به دست آمده ذکر می شود.

چکیده واژه ی « قلندر » ، هر چند از لحاظ ریشه، در هاله ای از ابهام قرار گرفته است؛ اما، از نظر تاریخ فرقه شناسی ادیان و مذاهب و سیر عرفانی، دارای دو رویکرد تاریخی و عرفانی است. اگرچه این واژه در کنار واژگانی چون : خرابات، می، گلخن، رند، قلّاش، کفر، بت، زنّار، نمونه ای از واژگان نامقدس و گویای فرهنگی ضد دینی است؛ اما، در شعر عارفانی همچون سنایی، عطار، مولانا و حافظ، دارای قداست معنایی می باشد. قلندر، هر دو جهان را در ره جانان درمی بازد و از جان خویش نیز رها می شود و در کوی بی نشان عاشقی، فانی در ذات الهی می گردد. قلندران به عنوان چهره های انقلابی در کنار دیوانگان فرزانه، رندان و مغان در جهت بازسازی آرمان شهری هستند که از فساد دینی و ریای حاکم بر آدمیان خبری نیست و آنچه قداست دارد، عدالت، مساوات و دین سالم به دور از تزویر است. سنایی و عطار، با وارد کردن مضامین و اندیشه های قلندرانه به درون غزلیات، طرح اندیشه هایی چون افکار مبارزه ی اجتماعی – سیاسی و عارفانه – عاشقانه را می افکنند. بزرگان ادب یکی از انواع غزل را غزل قلندرانه دانسته اند. سعی نگارنده بر این بوده که شاخصه های زبانی،ادبی وفکری این نوع از غزل را در غزل های سنایی و عطار بیان کند. پژوهش حاضر کوششی است در جهت تبیین چهره ی قلندران حقیقت در اشعار سنایی و عطار، بیان اندیشه و عاطفه ی حاکم بر آن و بررسی زبانی – ادبی غزل های قلندرانه ی سنایی و عطار و بیان مولفه های شعرقلندری. کلید واژه ها : مولفه – قلندر – غزل – سنایی – عطار – موسیقی – تصویر – اندیشه و عاطفه.

چکیده این تحقیق به مطالعه دردیوان و اندیشه و روزگار سیف فرغانی می پردازد. سیف فرغانی( ؟ ،705 یا 745)، در جوانی، به دلیل حمله ی مغولان از زادگاهش، فرغانه به آقسرا، مهاجرت کرد. و در همان شهر درگذشت.او شاعری عالی قدر و عارفی خانقاه نشین بود. پیامدهای حمله ی مغولان و اوضاع نابسامان آن عصر، موجب شد که شاعر به سرودن اشعار انتقادی و اجتماعی بپردازد و این مضمون و شیوه ی شعری، بیشتر سروده های او را تشکیل دهد. در این تحقیق، جنبه های مختلفی از زندگی و شعر او شامل شرح حال و سفرها، عرفان، تأثیر شاعران معاصر و پیشین بر اشعارش، موسیقی اشعار و سبک او تحلیل و بررسی شده است. بخش هایی از دیوان او شامل قصاید، غزلیات، قطعات و رباعیات که در موضوع های گوناگون می باشند، گزینش و شرح شده اند که بخش عمده ی این پژوهش را تشکیل می دهند. در اشعار او، صنایع بدیعی در شعر او متعادل و ماهرانه به کار رفته است.تشبیه و استعاره در شعر او پرکاربرد است و استفاده از تلمیحات داستانی و فرهنگ ایرانی در شعر او وجود دارد ولی او بیشتر به داستانها و اسطوره های مذهبی اشاره دارد. اندیشه های عرفانی و کلامی و اطلاعات علمی در اشعارش متداول و معمول و قصیده ها و غزلهای عرفان او فراوان است و نشانه هایی از تفکر قلندرانه را در اشعارش دارد. واژگان کلیدی: سیف فرغانی، احوال و آثار، دیوان، شرح.

چکیده: نیما در شعر، تحولی اساسی ایجاد کرد و ساختار زبان و موسیقی شعر را تغییر داد. این تغییرات در طول زمان و در جریان شکل پذیری شعر معاصر، در اندیشه های تازه تری به نام «موج نو»، «شعر چریکی»، «شعر پلاستیکی یا تجسمی»، «شعر حجم» و «شعر موج ناب» تحول پیدا کرد تا بالاخره در شعر سپید به اوج حضور خود در عرصه ی ادبیات معاصر رسید. شعر سپید، بسیاری از مولفه های جریان های پیش از خود را یا کنار گذاشت و یا تکامل بخشید و با ابداع و نوآوری به خلق مولفه های تازه تر موفق شد. هدف من از این تحقیق، بررسی و شناخت مولفه های شعر سپید است به نحوی که: 1)علاوه بر مولفه هایی که تا کنون شناخته شده اند نسبت به شناسایی مولفه های ناشناخته تحقیق شود. 2)سیر تکامل این مولفه ها از دهه ی هفتاد به بعد، بسیار سریع است اما تا کنون تحقیق کلی و جدی در این مورد صورت نگرفته است؛ در این پایان نامه تلاش کرده ام این مسیر را تحقیق و معرفی نمایم. مطالب، در چهار فصل تنظیم شده اند (الف) فصل موسیقی شعر سپید (ب) فصل عاطفه و نگرش شعر سپید (ج)فصل تصویر شعر سپید (د) فصل زبان شعر سپید. جهت دست یافتن به اهداف، هر بخش به زیر مجموعه های متعددی تقسیم شده است به نحوی که بتواند مولفه های شعر سپید را معرفی نماید. کلید واژه: شعر سپید-شعرهای شاملویی-شعرهای بعد از دهه ی هفتاد- موسیقی-عاطفه-تصویر-زبان.

چکیده داستان نیز همچون تاریخ حرکت خود از نقطه ای آغاز می کند و به مسیر بی انتهای خود در طول زمان ادامه می دهد. در این مسیر همانگونه که در تاریخ تمدنهای بی شماری به وجود می آیند و جای خود را به تمدن دیگری می دهند، روز به روز گونه های مختلفی از تکنیک های داستان نویسی به وجود می آیند. یک نویسنده موفق می تواند آفرینشگر این تمدنها در دنیای داستان نویسی باشد. رضا براهنی خالق نمونه هایی از تمدن های گوناگون د دنیای داستان نویسی است. هر چند داستان نویسی در ایران متولد نشد و به ناگاه همچون درختی چندین ساله در این سرزمین کاشته شد، اما نویسندگکان بسیار بزرگی به وجود آمدند که توانستند به تمدن های دنیای داستان نویسی در زبان فارسی شکلی موجه و گاه زیبا بدهند. براهنی توانسته اس با به کارگیری تکنیک های داستان نویسی که در دنسای امروز وجود دارد به خلق آثار بزرگی دست بزند. آنچه در این زمینه وجود دارد تنوع تکنیک در هنر این داستان نویسی بزرگ است. او داستان نویسی را از سبک مدرن آغاز می کند و به سبک پست مدرن آغاز می کند و به سبک پست مدرن که تمدن نو پا در جهان است میرسد. داستان نویسی پست مدرن با قلم پرتوان او د رادبیات فارسی متولد می شود. کلید واژگان: رضا براهنی، تکنیک، داستان، مدرنیسم، پست مدرنیسم.

بدون شک در نقد و تحلیل هرنوشته، بررسی زبان آن، به عنوان ابزار پدیدآورنده، جایگاهی ویژه دارد. اما به نظر می رسد در بررسی کامل و منصفانه از یک اثر ادبی، اعم از داستان، زبان، باید، تنها نه به عنوان ابزار پیدایش و به صورت پدیده ای جدا، بلکه به عنوان یک عنصر، درکنار دیگر عناصر و در رابطه ای متقابل با آن ها مورد بررسی قرارگیرد. عناصری که درکنار یکدیگر ساختار اثر ادبی را پی می ریزند. با این توضیح، هدف از پایان نامه پیش رو با عنوان «مولفه های زبانی داستان نویسی معاصر» بررسی زبان در داستان نه به عنوان پدیده ای جدا، بلکه به عنوان عنصری تأثیرگذار و تأثیرپذیر، درکنار دیگر عناصراز قبیل پیرنگ، زاویه دید، تکنیک های روایت، فضاسازی، شخصیت پردازی ، انواع خاص بیان، نگرش نویسنده و...است. برای این منظور، درحدود پنج هزار بند ازبخش های مختلف داستان های کوتاه، بلند و رمان پنج نویسنده که مربوط به نسل اول و دوم داستان نویسان معاصرند، انتخاب شده است. اسامی این نویسندگان به ترتیب بررسی درپایان نامه عبارت است از: جلال آل احمد، صادق چوبک، ابراهیم گلستان، احمد محمود و نادر ابراهیمی. روش کار به این صورت است که در ابتدا، تمام بندها براساس نظریه زبانی «مقوله ومیزان» درسه واحد زبانی: جمله، بند وگروه مورد تحلیل قرارگرفته اند و نتایج به دست آمده از این بررسی به صورت جدول های بسامدی ارائه شده است. درمرحله بعد تلاش شده است تحلیلی براساس آمار ارائه شده دراین جدول ها و مبتنی بر رابطه عناصر داستان وتأثیرآن ها بریکدیگر ارائه گردد. دربخش پیشگفتار مطالبی درخصوص پیشینه ، هدف، روش تحقیق و..بیان شده است. فصل اول، با عنوان «مروری بر مقوله ومیزان»،کلیتی از نظریه مقوله ومیزان را دربردارد. فصل دوم وسوم، باعنوان «جدول های بسامدی وتحلیل آثار»، به ترتیب، به ارائه جدول های بسامدی و تحلیل آثار داستان نویسان نسل اول و دوم اختصاص دارد. درپایان، بخش نتیجه گیری ارائه شده است.

چکیده موضوع این پایان نامه فرهنگ تحلیلی عناصر تصویرساز در دیوان واعظ قزوینی(1027-1089ه ق است . در این پژوهش به رابط? بین عناصر تصویرساز چون تشبیه ، استعاره ، کنایه ، اسطوره و. . . با عناصر طبیعی و غیرطبیعی در دیوان واعظ قزوینی پرداخته ایم . روش کار در این پایان نامه کتابخانه ای و بررسی متن می باشد . ابتدا عناصری را که شاعر در تصویرسازی از آن ها استفاده کرده است ، شناسایی نموده ، این عناصررا براساس میزان بسامد دردیوان واعظ قزوینی طبقه – بندی کرده ایم و شواهد شعری آن را به ترتیب حروف الفبایی ذکرکرده ایم و درپایان هرفصل نیز جدول بسامدی از تصویرسازی های شاعر را همراه با تحلیل هرکدام ازآن ها آورده ایم . این پایان نامه شامل یک مقدّمه و چهارفصل است : درمقدّمه به شرح زندگی واحوال و اشعاروآثارواعظ قزوینی و نیزمختصری درموردسبک هندی (سبک شاعری واعظ قزوینی) پرداخته ایم . فصل اوّل به بررسی عناصرتصویرسازی که شاعردرساختن تشبیه ازآنها بهره برده است ، پرداخته ایم همراه با شواهد شعری آن . فصل دوم به بررسی استعاره و تشخیص و صورت های مختلف ان پرداخته شده و درآخر شواهدشعری مربوط به آن آمده است . فصل سوم به بررسی کنایه و صورت های گوناگون آن همراه با شواهد شعری پرداخته ایم . فصل چهارم نیز بررسی مجاز و مسائل مربوط به آن می باشد . در پایان نیز فهرست منابع و مآخذ آمده است . کلید واژه ها : تصویر ، عناصر تصویرساز ، عاطفه ، خیال ، تشبیه ، کنایه ، استعاره ، صورخیال

غزل دوره های نخستین ادب فارسی با مضمون عاشقانه و به زبان ساده و روان سروده می شد و این غزلیات ساده همراه با تجربیات ناب و اصیل از زمان رودکی آغاز شد و در دوره های بعد شاعران با تقلید از همدیگر و مطالعه دیوان، شعر می سرودند. سنایی در غزلیاتش روش های نوین را ابداع کرد و اصل تجربه مداری در غزل را احیا نمود. موضوع تحقیق، بررسی انواع تجربه در غزلیات سنایی است که شامل غزلیات عاشقانه، عارفانه، زاهدانه و قلندرانه می باشد. غزلیات عاشقانه در مورد عشق مجازی و معشوق زمینی است و در تجربیات زاهدانه، شاعر ریش? اندیش? زاهدانه اش را با صریح ترین زبان بیان می کند و این غزلیات آکنده از تعابیر و اصطلاحات اهل تصوف است. تجربیات عارفانه با موضوع عشق الهی و معشوق ازلی سروده شده و تجربیات قلندرانه شامل سخنانی است که نه مبتنی بر حواس است و نه عقل بلکه از تجرب? عاطفی شدید عشق مایه می گیرد و چارچوب عقل را شکسته از مرز تجربیات حسی عبور کرده و عوالم کشف و شهود عارفانه را بیان می کند.. سنایی از شاعران تاثیر گذار بر شعر فارسی است که در حوز? معنایی غزل تحول ایجاد کرد و باعث شد اصل تجربه مداری در غزل فارسی احیا شود و زمینه برای ظهور شاعرانی چون عطار، مولوی و حافظ فراهم شود و آثار گرانقدری چون منطق الطیر و مثنوی معنوی با تاثیرپذیری از حدیقه الحقیق? سنایی سروده شوند.

مهدی اخوان ثالث ، پرورش یافته ی مکتب کهن سرایان خراسان است ؛ او در این مکتب با هزار سال شعر فارسی مأنوس شده است و دقایق و ظرایفش را به خوبی می شناسد . تبحّر او در ادبیات کهنسال ایران به وجهی است که او را در زمره ی یکی از بزرگترین شناسندگان شعر کهن فارسی می توان به شمار آورد . او علاوه بر این آشنایی دقیق ، از همه ی ادوار شعر فارسی ، به مقتضای حال ، بهره ای دقیق و خلّاق گرفته است و شالوده های شعر خود را در عمق فرهنگ این مرز و بوم استوار کرده است . او در ساختار درونی و بیرونی سروده هایش ، دلبستگی و رویکرد ویژه و وسیعی به زبان فخیم و استوار خراسانی دارد . این پایان نامه ، نگاهی است به وجوه اشتراک و مشابهت های شعر مهدی اخوان ثالث و شعر سبک خراسانی ، در حوزه ی زبان ، فکر و عاطفه . گفتار نخست پیشینه ی تحقیق ، اهداف تحقیق ، پرسش های اصلی تحقیق و تحلیل روش تحقیق ؛ گفتار دوم سالشمار زندگی اخوان ، زندگی ، جهان بینی ، تأثّر وی از کودتای 28 مردادماه 1332 و آثار منظوم او ؛ گفتار سوم تعریف سبک ، تقسیمات سبک و معرّفی سبک خراسانی ؛ گفتار چهارم ، پنجم ، ششم ، هفتم ، هشتم ، نهم و دهم به ترتیب بررسی مختصات آوایی ، لغوی ، نحوی ، بدیعی ، بیانی ، فکری و موسیقایی را در بر می گیرد . کلیدواژه ها : اخوان ، سبک خراسانی ، مختصات ، زبان ، تصویر و محتوا .

چکیده بی شک داستان معاصرایران آینه ی تمام نمای تحولات اجتماعی، سیاسی و فرهنگی تاریخ معاصراین مرز و بوم است. پیشتر و حتی امروزه در میان عوام تصور بر این بوده که داستان، تنها، هنری است که برای سرگرمی و از سر تفنن به آن پرداخته می شود.اما واقعیت امر این است که نویسندگانِ داستان ها، از بین مردم برخاسته اند و چون دیگران، بسیاری از تحولات، حوادث و رویدادها را از سر گذرانیده یا شاهد آن بوده اند.از این رو داستان هایشان رویکردی صریح یا کنایی و تمثیلی است برآنچه ما شاید تنها بر آن گذری و نظری داشته یا نداشته ایم. همین رویکرد خود شاهدی بر هنر ژرف دیدن و باریک بینی آنهاست و داستان های آنها، تصاویری هرچه زیباتراز تحول، خیزش و جهان بینی مردمان معاصر و البته خود نویسندگان هستند. از جمله نویسندگان موفق معاصر که هر کدام از سر توان و تجربه، در حیطه ی داستان نویسی، صاحب سبک و پیشکسوت هستند، می توان از بزرگ علوی و احمد محمود نام برد. دراین پژوهش سعی بر آن است تا با بررسی محتوایی آثار هر یک و تطبیق محتوایی آثارشان به تحولات اجتماعی - سیاسی معاصر از دیدگاه آن ها، بپردازیم و بنماییم که هرکدام، با نگاه موشکافانه، آیینه ی کدام تحولات بوده اند و نحوه ی دیدشان به جامعه چه بوده و اجتماع و حوادث آن، باعث به وجود آمدن چه نگرشی در آن ها شده است. از آنجا که بحث بر سر داستان و محتوای آن است، بنابراین تعاریفی را در چیستی محتوا بیان کرده و داستان و انواع و عناصر آن را به طور مختصر در فصلی بیان می نماییم. از آنجا که محتوای هر اثر از تغییرات جامعه نشأت می گیرد، بنابراین اوضاع کلی جامعه آن زمان را به اجمال در فصلی مجزوا مورد پیگیری قرار داده و سپس به معرفی و بررسی محتوایی آثار دو نویسنده ی مذکور پرداخته و در نهایت، کار را با تطبیق محتوایی آثار آنها به اتمام رسانده ایم. واژگان کلیدی: داستان، محتوا، مضمون، درون مایه، احمد محمود، بزرگ علوی

شاعران علاوه بر استفاده ازلغات ساده ومشترکی که میان تمامی سخنوران رواج دارد، از واژه ها و عباراتی بهره می برند که مخصوص به خودشان و ناشی از قریحه ی شاعری آنهاست.گاه عبارات کنایی و استعاری جدیدی می سازند و گاه به لغات معنای جدید می دهند. در دیوان مغربی اصطلاحات عرفانی و عبارات کنایی بسیاری وجود دارد که بسیاری ازآنها درهیچ کدام از آثار ادبی گذشته یافت نمی شود.همین امر نگارنده را برآن داشت که لغت نامه ای در این باب تدوین کند تا بلکه برخی از پیچیدگی های شعر این شاعررا برطرف نماید.شیوه ی کار این پایان نامه به صورت کتابخانه ای بود و درراه نگارش آن بیشترازهمه از لغت نامه ی دهخدا ،فرهنگ معین وفرهنگهای عرفانی بهره گرفته شد. باتوجّه به اینکه دردیوان مغربی لغاتی وجوددارد که گاه در چندین معنی لغوی و اصطلاحی به کار رفته ،سعی برآن بود که برای هر لغتی معنای اصحّ آن و شاهد متناسب با آن ذکر گردد. اگر واژه ای در دیوان چندین بار تکرار شده ،نشانی غزل و بیت آن ذکر گردیده است و این ویژگی باعث شده که ازاین پایان نامه به عنوان یک واژه یاب هم بتوان بهره برد.این اثردردو بخش تدوین شده است:بخش نخست آن مقدّمه ای درباب زندگی وسبک شعری مغربی است وبخش دوم،مشتمل است برلغات واصطلاحات دیوان وی.

چکیده زبان فارسی و زبان صربی دو زبان همریشه هستند. هر دو عضو خانوادهی بزرگ زبانی می باشند که به نام زبانهای هندواروپایی معروف است و، به عبارت دیگر، آنها در زمان باستان یک زبان و زبان یک قوم بودهاند. از آنجا که این دو زبان از یک خانوادهی زبانی هستند، کهنترین مرحلهی تاریخ زبان فارسی در عین حال کهنترین مرحلهی تاریخ زبان صربی نیز است. در این پایاننامه کوشش برای نشان دادن بازماندههای زبان کهن هندواروپایی در هر دو زبان و اشاره به تحولاتی باقاعده که شکل یا معنی آنها را تغییر دادهاند به عمل آمده است. فرض بر آن است که با اشاره به اشتراکات و اختلافات دو زبان خویشاوند هم دربارهی زبان اصلی اطلاعات تازهای به دست میآید و هم دانش ما دربارهی زبانهای مورد بررسی افزایش پیدا میکند. این پایاننامه در چهار فصل تنظیم شده است. بعد از پیشگفتار با استفاده از مراجع زبانشناختی و باستانشناختی برای معرفی نظریهی زبانشناسی هندواروپایی به خوانندگان، از زمانی که اثبات گردیده که زبانهای این خانواده بین خود روابط خویشاوندی دارند و طی دو قرن گذشته که شاهد پیشرفت و گسترش بزرگی در این رشتهی علوم انسانی بودهاند، سعی به خرج میرود. در فصل اول به معرفی زبان هندواروپایی با همهی تحولاتی که مطالعات آن در دو قرن اخیر پشت سر گذاشته است پرداختهایم. همچنین در این فصل به خاستگاه دو زبان ایرانی و اسلاوی و جغرافیای گویشوران آن و ارتباط گویشوران این دو زبان در حد نیاز نگارنده در تدوین فصول بعد مطالعه کردهایم و اطلاعاتی را عرضه داشتهایم. در فصل دوم معرفی زبانهای هندواروپایی به طور کلی و زبانهای ایرانی و اسلاوی به طور ویژه فراهم شده است. لازم دانستیم در فصل سوم بعضی از اطلاعات مربوط به نظام آوایی دو زبان در مراحل مختلف رشد آنها و قانونهایی را که تحولات آوایی توصیف میکنند و هنگام بررسی نمونههای تحولات در ادامهی متن به آنها اشاره می شود، ارائه کنیم. به سوژهی پایان نامهی حاضر -که بررسی تطبیقی تحولات آوایی و معنایی واژگان مشترک دو زبان میباشد- با آوردن مثالهایی و کوشش برای بهم پیوستن نتییجهی تحقیقات که در رشتهی زبانشناسی تاریخی هر دو زبان به طور مستقل تا کنون اجرا شدهاند، در فصل چهارم پرداخته میشود.

این پایان نامه با عـنوان «بررسی و تحلیل علم بیان در دیـوان سیف فرغانی» درهـشت فصل فراهم شـده است . در این پایان نامه ابتدا به زندگیـنامه، سبک شعری ، درونمایه ی اشعار سیـف فرغانی پرداخته شده و سپس با بررسی و تـحلیل شواهد شعـری از دیوان سیف فرغانی برای هر یک از چـهار عنصر خیال یـعنی مجاز ، تشبیه ، استعاره و کنایه آورده شده است . آنچه که در این پایان نامه دنـبال می شود ، این است کـه سیف فـرغانی در بین عناصر خیالی که در دیوان خود به کار برده ، در کدام توانمندتر بوده و به چه میزانی هر یک از آنـها را استـفاده کرده است . همچنین در بخـش پایانی این پـژوهش محسناتی از جملـه اغـراق، اسطوره و نیز استقبالهایی که به پیروی از شاعران سروده، بیان شده است. اما نمودارها و جدولهایی نیز ارائه شده است که میزان به کارگیری صـور بیانی را در دیوان سیف فـرغانی به طور دقیق بـه ما نشـان می دهد. آنچه که پس از مطالعه ی این پایان نامه به دست خواهد آمد در زمینـه ی بلاغـت و زیبایی شـناسی دیـوان سیف فرغانی اطلاعات مناسب و شناختی شایسته حـاصل خواهد شد که برای علاقـه مندان به علوم بلاغت به کار خواهد آمد. سیف فرغانی، علم بیان، مجاز، تشبیه، استعاره، کنایه، اغراق ، اسطوره و استقبال .

این پایان نامه به بررسی وتحلیل وجه شبه در اشعار مهدی اخوان ثالث (م. امید ) پرداخته است ؛ در این تحقیق سعی شده تقریبا تمام تشبیهات به کار رفته در آثار این شاعر گرانقدر استخراج وطرفین و به طور خاص وجه شبه آنها مورد تحلیل و بررسی قرارگیرد .روش کار به این صورت است که ابتدا بیت یا بندی که درآن اگر تشبیهی وجود داشته ؛ نوشته شده ،سپس طرفین تشبیه ازلحاظ مفرد یا مقید یا مرکب بودن و از لحاظ حسی یا عقلی بودن بررسی شده است . در مرحله دوم وجه شبه مورد تحلیل قرار گرفته واینکه آیا وجه شبه مورد نظر ، حسی است یا عقلی ؟ ودر صورت دوگانه بودن آن نیز مورد بررسی قرار گرفته است ؛ و این که آیا وجه شبه مورد نظر مفرد است یا متعدد و یا مرکب ؟ همچنین آیا وجه شبه تحقیقی است یا تخییلی ؟ آیا وجه شبه در تشبیه ذکر شده و یا محذوف است ؟ونیز بیان شده که غرض از تشبیه به کار رفته چیست؟ واگر بسامدی در وجه شبه مطرح باشد ،آن نیز عنوان شده است .

ادبیات ایران زمین آنگاه که به قله های خود می نگرد، شاید بیش از ده نفر را مد نظر خود نداشته باشد. بی تردید فردوسی، خیام، عطار، سنایی، مولوی، نظامی، سعدی و حافظ بخشی از این قله های بلند پارسی و فرهنگ جهانی اند. در این میان، شیخ اجل – سعدی- نظر به مسافرت های دور و دراز در مصر، عراق و شام با اندیشه های نظریه پرداز بزرگ جهان اسلام – امام محمد غزالی – و آثار وی در نهایت نیکویی آشنا می شود. و حتی کار به جایی می رسد که در نظامیه بغداد کسب ادرار از طریق تدریس کتاب ارزشمند احیاءعلوم الدین غزالی می نماید. این موضوع منظر ادبیات تطبیقی فرانسوی تأثیرپذیری مستقیم سعدی از افکار و اندیشه های غزالی است. علی الخصوص اندیشه های اخلاقی و عرفانی در این پایان نامه، موضوع تأثیرپذیری شیخ اجل از افکار، آثار، اندیشه-های وی فراخور وقت و حوصله ی فراوان می باشد. همچنین به تأثیرپذیری سعدی از غزالی در دو اثر جاودانش، یعنی بوستان و گلستان و به موارد فراوانی از این تأثیرپذیری اشاره کرده ایم تا چه قبول افتد و چه در نظر آید.

از نقش زنان در ادبیات و تاریخ بسیار سخن گفته شده است و سخن گفتن دوباره اگر با منظری تازه نباشد، به تکرار کسالت بار می انجامد. نمی توان حضور و نقش زنان را در جای جای تاریخ- از دوره اسطوره ای تا کنون- انکار کرد. داستان های اسطوره ای، افسانه ای و تاریخی، سراسر ذکر مردان و زنانی است که با رفتار و کردار خود، نقش ماندگاری یافتند. در ادبیات این مرز و بوم نیز کم نیستند زنانی که با عملکرد مثبت یا منفی خود، به ماندگار شدن نامشان در تاریخ شفاهی و کتبی کمک شایانی کردند. شاهنامه، معتبرترین سند اسطوره ای، حماسی و تاریخی - اجتماعی این سرزمین، با آوردن نام زنان بزرگ، و گاه با نقد عملکرد شان، به زن هویتی برجسته تر بخشید. فردوسی، روایتگری است که نه تنها کیفیت روایت خود را فدای اندیشه های بسته ی دوران خود نمی کند، بلکه با ورود زنان به صحنه های گوناگون داستا هایش، رنگ و بویی خاص به آن می بخشد. زنانی که فردوسی به توصیف آنها پرداخته، نسبت به زنان عصر خود و فردوسی شاخص-ترند. این زنان دو دسته اند: چهره هایی که استقلال و ویژگی شخصیتیِ چشمگیری ندارند، مثل شهرناز و ارنواز، دختران جمشید، فرنگیس، جریره، کتایون، همای و به آفرین و دیگر آنهایی که از استقلال رای و برجستگی شخصیتی برخوردارند همچون سیندخت، رودابه ، تهمینه ، منیژه و سودابه. دسته ی دوم قادرند که برهنجارهای سنتی اجتماع خود چیره شوند و در راه وصول به مقصود عوامل بازدارنده از قبیل مخالفت پدر و ما در، اختلاف قومی، دینی و محیطی را از پیش پای بردارند، و این هنجارشکنی آن هم در جوامع و عصر پدرسالاری یا در میان اقوامی جون تازیان که دختر را به هیچ می شمردند، کم چیزی نیست. شاید بتوان گفت که پس از فردوسی، نخستین کسی که به نقش زن در زندگی انسان توجه شایسته ای کرد ، نظامی گنجه ای است. نظامی با ساختن داستان هایی که زن، نقش اصلی آن را ایفا می کند، به این نکته تاکید می ورزد. او، به تناسب نوع کارش یعنی روایت داستان های عاشقانه، به اهمیت حضور و نقش زنان در تاریخ بیشتر توجه کرده است و داستان های ماندگاری همچون خسرو وشیرین و لیلی و مجنون را رقم زده است. نگارنده، به عنوان یک زن ایرانی، همواره دغدغه ی مطالعه ی زندگی زنان بزرگ و نقش آنها در تاریخ سیاسی-اجتماعی این مرز و بوم را داشته است. هنگامی، که داستان سودابه را می-خواندم، به این نکته ی مهم پی بردم که سودابه، با زنان عصر خود بسیار تفاوت دارد. درست است که این زن، منفورترین زن در شاهنامه فردوسی است، اما به جرات می توان گفت تأثیرگذارترین زن نیز هست. تاثیری که این زن با عملکرد ناشایست خود برجای گذاشت سبب شده است که نام سیاوش، برای همیشه، در تاریخ اسطوه ای سرزمین مان به ثبت برسد. سودابه، زنی است که اسرار زنانگی را خوب می داند، با دنیای سیاست آشناست و از بازی های آن نمی ترسد، اهل خطرکردن است و برای هر مشکلی که پیش بیاید، راه حلی – حتی نادرست- پیشنهاد می کند. از این رو، مطالعه زندگی این زن - به ویژه اینکه در کنار مردی چون کیکاووس قرار می گیرد- بسیار جالب توجه است. در مقابل این زن نیمه اهریمنی، زنی اهورایی صفت قرار دارد: شیرین. شیرین، نمونه ی بارز یک زن کامل و اهورایی است. البته شیرینی را که نظامی توصیف می کند، شیرین مورد نظر فردوسی نیست. شیرینِ فردوسی، یک زن کاملاً معمولی است، بدون داشتن اصل و نسب خاص. امّا این بخت را پیدا می کند که به دربار شاه ایران، خسروپرویز، راه یابد. اما شیرین به صرف حضور داشتن در دربار و حرمسرای شاه بسنده نمی کند و سودای بانوی اول شدن را در سر می-پروراند. برای نیل به این مقصود، دست به جنایت می زند و رقیب سرسختی چون مریم، دختر قیصر و همسر خسرو پرویز، را از میان بر می دارد. شخصیت او در این قسمت از داستان، بسیار به سودابه نزدیک است. هر دوی این زنان، برای رسیدن به مقصود دست به اقداماتی خطیر ، ولو اهریمنی، می زنند. ولی شیرین این بخت را می یابد که از داستان فردوسی فراتر رفته و به دنیای داستانی نظامی قدم بگذارد، اینجاست که او تبدیل به یک زن اهورایی می شود، زنی که نمونه بارز یک انسان کامل است و البته بر هیچ کسی پوشیده نیست که نظامی، در این تبدیل سهم بسزایی دارد. مطالعه ی زندگی این دو زن بزرگ و تأثیرگذار، نگارنده را بر این داشت تا به مقایسه زندگی و شخصیت شان بپردازد. وجوه شباهت وتفاوت در این دو زن بسیار است که در این پایان نامه مفصلاً به آن پرداخته شده است.

از ظهور اسلام تا کنون کسانی که با شعر و سخن وری به تغذیه ذوق‏ها پرداخته و شهد ادب در کام دوستان ریخته‏اند از آغاز دستی در خوان گسترده و پر برکت قرآن داشته و اندیشه خود را به عصاره الوان نعمت آن آمیخته‏اند. تشبیه یکی از مباحث علم بیان در زبان و ادبیات فارسی است که به دلایل و عوامل متعدد مورد تغییر و تحول قرار گرفته است، و در روند تکامل خود از مبانی بسیاری و از جمله مهمترین آنها آیات قرآنی، تأثیر فراوانی پذیرفته است. بهره جویی از آیات و واژه‏های قرآنی در گستره‏ای وسیع در اکثر آثار گرانبهای شاعران سبک عراقی به چشم می‏خورد و سبب پیدایش زیباترین تشبیهات در آثار این شاعران شده است. این پایان نامه با بررسی تشبیه: به اعتبار طرفین، ادات و وجه شبه به مطالعه در آثار شاخص شاعران به نام ادبیات فارسی در سبک عراقی پرداخته است و با ارائه شاهد مثال‏های متعدد نشان می‏دهد که همه این شاعران در انتخاب ارکان تشبیه توجهی ویژه‏ای به آیات قرآنی داشته‏اند و همین بهره‏گیری سبب تحول تشبیهات آنان شده است و نیز این تأثیر پذیری سبب به وجود آمدن تشبیهاتی بدیع و دلکش در پهنه ادبیات گشته است.

ازقدیم،نقدمنبعوسرچشمه هایی-کهیکاثرادبیدربدوپیدایش،بدان-هاگرایشداشته،موضوعتحقیقبسیاریازمحققانگشتهاست. درکتببلاغتونقد- ابتدادرادبیاتعربوسپسباتقلیدبی-چونوچرادرایران- برپایه یسرقاتادبی،گونه-اینقدتطبیقیومقایسه ایشکلگرفت،کهبرمنابعالهامشاعرانونویسندگان،ومیزاناقتباس هاوعاریت گرفتن هایآنان،باتأکیدبرتأثیروتأثراتمی-پرداخت.محققاندرذیلقضیه-یسرقاتبهانواعتشابهاتواشتراکاتوتقلید-هایادبیپرداختند کهازسرقتبسیاردوراست. ازاین-رودستیابیبهدرکدرستازمباحثآنانباوجوداختلاط هایبی-شماربیناصطلاحاتوتعاریفونیزنزدیکیبرخیاصطلاحاتبه هم،ما را بامشکلروبه رومی کند. امروزهباتوجهبه-کارقدماوگرایشبهمسائلروز،ازجملهچگونگیتاثیرپذیرینویسندهومیزانتحولمتنبرپایه یمتونگذشته،وابداعویبا-توجهبهآن-چهدردستداشتهوانواعتقلیدازشکل،قالب،اسلوب،محتواودرونمایهو ... می تواندرکدرستیازانواعاقتباس-هاوتقلیدهایادبیبهدستآورد. همچنینباتوجهبهگرایش-هایویژه ایکهدرچنددهه یاخیرظهور کرده اند،همچون گرایش-هایویژه یترجمهومباحثبینامتنیت،مباحثسرقاترابهگونه-ایرنگروزداده کهمی تواندرادبیاتتطبیقینیزگرایش-هایآنرانمایانساخت.در این پایان نامه، ما ضمن بررسی سرقات ادبی در متون نظری ادب فارسی و عربی و ذکر تعاریف ،شاخص ها و ویژگی های مطرح شده از سرقات ووابسته ها و مترادفات هریک،به نقد و بررسی تطبیقی تعاریف بر مبنای منابع،آن ها را نقد و تحلیل کرده ایم و این مطالعات را در چهار فصل به ترتیب زیر ذکر-کرده ایم: فصل اول، کلیاتی در ادبیات و نقد تطبیقی؛ فصل دوم، تاریخچه و روند نقد تطبیقی در ادبیات ایران و عرب؛ فصل سوم، سرقات ادبی و انواع درجات آن و در فصل چهارم به جمع بندی و نتیجه گیری از کلیت این مباحث پرداخته ایم. واژه‎هایکلیدی: نقدتطبیقی،منابعالهام،اقتباس-ها،تقلیدها،سرقاتادبی،بینامتنیت

مجیرالدّین بیلقانی از شاعران طراز اوّل و برجست? سبک آذربایجانی در نیم? اوّل قرن ششم است که دارای اشعاری نغز، موزون و بی نظیر است و از اهمّیت و رتب? بسیار والایی در بین شاعران معاصر خود برخوردار است. در دیوان این شاعر مضامین ابداعی و ترکیبات نو و واژه های کهن و ترکیبات کنایی و اصطلاحات بسیاری وجود دارد که بیان معانی آنها، می تواند راهگشای درک حقایق و واسط? نیل به مقصود و شناخت هرچه عمیق تر تفکّر و شخصیت و هنر این شاعر و شاعران متأثّر از او چون حافظ و مولانا و ... گردد. این فرهنگ بر اساس نسخ? دیوان مجیرالدّین بیلقانی به تصحیح محمّد آبادی باویل انتشارات موسّس? تاریخ و فرهنگ ایران-شمار?34، تدوین شده است. در مقابل هر واژه تلفّظ صحیح، ریش? زبانی کلمه و هویّت دستوری آن و سپس معنی لغوی و اصطلاحی و یا کنایی آن بیان گردیده است. همچنین تمامی ترکیبات و تعبیراتی که یادآور آی? شریفه یا حدیثی بوده، همراه با آیه و ترجم? آن آورده شده است. کلید واژه ها: مجیر، واژه، کنایه، استعاره، ترکیب، بیت.

چکیده اسطوره از مهم ترین عناصر زندگی بشری به حساب می آید که از ازل تا به ابد با او همراه بوده، هست و خواهد بود و قدمت آن به حیات آدمی می رسد. اسطوره به دلیل پیوند عاطفی با انسان به شعر و ادب نیز راه یافته است و از عناصر جدایی ناپذیر شعر و ادب به حساب می آید. اساطیر در ادب فارسی کارکردهای گوناگونی دارند و هر شاعر از اساطیر با انگیزه های خاصی استفاده می کند که می توان از آنها با عنوان کارکرد یاد کرد. با بررسی شعر و ادب پارسی می توان به این کارکردها دست یافت. برخی از این کارکردها عبارت اند از: 1. تصویرسازی؛ 2. تعبیرسازی؛ 3. مضمون سازی؛ 4. معناسازی؛ 5. تلمیح؛ 6. توصیف وغیره. هر شاعری ممکن است برای ساخت یکی از این کارکردها از اساطیر استفاده کند. شناخت دقیق کارکرد اساطیر در ادب پارسی بسیار مهم است، زیرا با شناخت این کارکردها می توان به سادگی به مقصود شاعر پی برد. این پایان نامه در پنج فصل (مقدمه و کلیات تحقیق، تعریف و توضیح اسطوره و معرفی انواع آن، کارکرد اساطیر در سبک خراسانی، جدول ها و نمودارهای فراوانی کارکرد اساطیر و نتیجه گیری) نوشته شده است. واژگان کلیدی: اسطوره، سبک خراسانی، کارکرد، تصویر، توصیف، مضمون، معنا، تعبیر، تلمیح

با توجه به این که کتاب درّه نادره تالیف میرزا مهدی خان استرآبادی (1175هـ . ق)یکی از متون مصنوع ادبیات فارسی است که به دلیل استعمال لغات مهجور و نامأنوس کمتر مورد توجه قرار گرفته است و این در حالی است که این کتاب دارای ویژگی های برجسته ی بلاغی و هنری است و به جرأت می توان گفت که هیچ جمله ای در این کتاب یافت نمی شود که از عناصر بلاغی خالی باشد. به علاوه، بعضی از بخش های آن بسیار هنری واز دیدگاه زیبایی شناسی می تواند با متونی چون گلستان سعدی و سایر متون نثر فنّی برابری کند. تشبیهات، استعارات، اسنادهای مجازی و زیبایی های لفظی و معنوی در نثر این کتاب باعث شده که گاهی نثر آن تا مرزهای شعر پیش رود. بنابراین با استفاده از روش پژوهش کتابخانه ای و توصیف و تحلیل شواهد استخراج شده از متن کتاب درّه نادره، ضمن معرفی دقیق تر کتاب مذکور وتبیین ارزش های ادبی آن، عناصر بلاغی کتاب درّه نادره با استفاده از کتاب های علوم بلاغی نشان داده می شود و توانایی های فن انشا برای اغراض و مقاصد مختلف از جمله تاریخ نویسی آشکار می گردد. این رساله در سه بخش: علم معانی، بیان و بدیع تدوین شده است.

در میان آثار داستانی در چند دهه اخیر، داستان کوتاه دفاع مقدس جایگاه ممتازی دارد. داستان¬های کوتاه دفاع مقدس به لحاظ کثرت، تنوع موضوعی، توانمندی فنی و پرمخاطب بودن جایگاه ممتازی دارد.سنجش داستان¬های کوتاه دفاع مقدس از منظر شکل شناسی سنتی، می¬تواند به خواننده کمک نماید تا از میان انبوه داستان¬ها، آثار برتر را بشناسد و با استدلالی سنجیده، آثار را با یکدیگر مقایسه کند و به مبانی سازه¬ای و موضوعی داستان¬های کوتا دفاع مقدس دست یابد. از این رو، در این پژوهش با نگاه شکلی، با توسع معنایی در تعریف شکل¬شناسی، فرم ومحتوا، ظاهر و باطن، لفظ و معنا، موضوع و مضمون در کنار هم قرار می¬گیرد تا شاخصه¬های آثار داستانی مطلوب¬تر شناسانده شود. با این تعریف از شکل شناسی، با در نظر گرفتن فرم و محتوای آثار، به قصد مطالعه شکلی داستان¬های کوتاه دفاع مقدس، چهل و سه داستان کوتاه از یازده مجموعه داستان برجسته در دو دهه شصت و هفتاد، بر اساس روش توصیفی- تحلیلی بررسی و تحلیل شده است. در بررسی هر اثر داستانی، شاخصه¬های متعددی مثل پیرنگ، شخصیت، زاویه دید، صحنه، لحن، دورنمایه و موضوع، آغاز و انجام داستان¬ها و زبان آثار، به عنوان عناصر شکلی داستان¬ها مطمح نظر بوده است.حاصل این پژوهش، بیان می¬کند نویسندگان با اندوختن تجربیات فنی و تکنیکی توانسته¬اند علی¬رغم یکسویه نگری و مثبت اندیشی نسبتاً محض و ناتوانی نسبی در نگاه فنی به موضوعات داستانی در دهه¬ی هفتاد، زمینه را برای آفرینش داستان¬های مدرن با بکارگیری شیوه¬های روایی تازه و متنوع، پرداختن به موضوعات جدید، توجه به اهمیت پرورش عناصر داستانی در حوزه دفاع مقدس فراهم سازند. همچنین، در سالهای دورتر از جنگ، تنوع مضامین و نگاه های منفی به جنگ نیز بازتاب بیشتری در داستان¬ها یافته است.

تحقیق حاضر با هدف، به کارگیری مدل efqm در تحلیل ابعاد فرهنگ سازمانی گروه های تربیت بدنی استان خراسان رضوی انجام شده است. تحقیق حاضر از نظر هدف، کاربردی و ازنظر روش، پیمایشی است. اطلاعات موردنیاز این پژوهش به دو طریق کتابخانه ای و پرسشنامه جمع آوری گردید. جامعه ی آماری تحقیق شامل کلیه ی کارمندان و اساتید رسمی و پیمانی گروه¬های تربیت بدنی استان خراسان رضوی بوده که تعداد آنان 97 نفر می باشد. اطلاعات موردنیاز از طریق پرسشنامه استاندارد جمع آوری گردید. پرسشنامه مشتمل بر سه بخش اطلاعات عمومی، فرهنگ سازمانی و تعالی سازمانی بود که با مقیاس پنج گزینه ای لیکرات (1= بسیار کم و 5= بسیار زیاد) نمره دهی شد. داده ها به روش خود پاسخ گویی از جامعه ی آماری اخذ و با استفاده از شاخص های آمار توصیفی و ضریب همبستگی پیرسون و همچنین رگرسیون مورد تجزیه وتحلیل قرار گرفتند. یافته های این مطالعه با توجه به ضریب همبستگی پیرسون و رگرسیون نشان داد بین فرهنگ سازمانی و تعالی سازمانی در سطح اطمینان 95 درصد رابطه ی مستقیم و معناداری وجود دارد و افزایش فرهنگ سازمانی سبب افزایش تعالی سازمانی خواهد شد. در بین شاخص های فرهنگ سازمانی جامعه ی موردمطالعه، در سطح اطمینان 95 درصد رسالت یا مأموریت و درگیر شدن در کار وضعیت بهتری نسبت به سایر شاخص ها داشته اند. با توجه به رابطه ی مثبت فرهنگ سازمانی و تعالی سازمانی در گروه های تربیت بدنی استان مورد مطالعه، بهبود فرهنگ سازمانی حاکم بر گروه های تربیت بدنی ثمر¬بخش خواهد بود.

حکیم ابونصر علی بن احمد اسدی توسی، از شاعران بزرگ قرن پنجم هجری و از جمله حماسه سرایان معروف ایران است . وی به تشویق « ابودلف» حکمران نخجوان، کار نظم «گرشاسب نامه» را به سال 458ه.ق و در مدت سه سال به پایان برده است . گرشاسب نامه، دومین اثر بزرگ حماسی ایران، به تقلید از شاهنام? فردوسی در بحر متقارب مثمن محذوف یا مقصور سرده شده است . این کتاب داستان منظومی است دربار? زندگی گرشاسب، پهلوان بزرگ سیستان جّد اعلای رستم که نسخ مختلف آن از 7 تا 10 هزار بیت دارد و پر است از خوارق عادات در باب آن پهلوان. درونمای? محوری این حماسه، درونمایه ای اساطیری است که عناصری ساختاری ـ معنایی به نام «بن مایه» با حضور و تکرار خود، سبب بسط و تقویت آن شده اند. در این پایان نامه سعی شده است تا عناصر زبانی یا لفظی و عوامل هنری یا زیبایی شناختی که در برجسته سازی بن مایه های حماسی نقش دارند بررسی و شناخته شوند و دلایل ضعف و قوت هنری شاعر مشخص گردد.

یکی از روشهای نقد روانکاوانه بر اساس روانکاوی یونگ که به روان شناسی تحلیلی معروف است، صورت می پذیرد. نقد روانکاوانه بر اساس نظریات یونگ، نقد کهن الگویی نیز نامیده می شود. در این روش از نقد، نمادها و تصاویر کهن الگویی مورد بررسی قرار می گیرند. یونگ، معتقد بود که روان آدمی دارای سه بخش است: ضمیر خودآگاه، ضمیر ناخودآگاه شخصی، ضمیر ناخودآگاه جمعی. ضمیر ناخودآگاه جمعی بخشی از روان است که در تمام افراد نوع بشر مشترک است. خاطرات و تجربیات مشترک نوع بشر که در ناخودآگاه جمعی همه انسانها مشترک هستند، به صورت کهن الگوها که بسیاری از آنها در اسطوره ها، افسانه ها و داستانهای عامیانه وجود دارند، در رویاها و آثار ادبی نمایان می شوند. در این پژوهش سیر تکامل شخصیت دقوقی در مثنوی مولوی و حی بن یقظان در اثر ابن سینا و اثر ابن طفیل، بر اساس نقد کهن الگویی نشان داده می شود و در نهایت بررسی تطبیقی بین آنها صورت می گیرد.

رنگ از دیرباز همواره به گونه های مختلف روان ، باور و درون آدمی را تحت تاثیر قرارداده است. رنگ و نور دو همزاد توأمان هستند که جان و جهان آدمی ر ا به هم پیوند می دهند و در همه ی صورت های خیالی نقش مهمی دارند. رنگ یک بُعد جدایی ناپذیر از اشعار شاعران ، چه سنتی و چه معاصر است و چه بسا که بسیاری از استعاره ها ، خیال ها ، تشبیه ها و کنایه های زیبا توسط همین عنصر رنگ به خواننده منتقل شده باشد و آنچه شعرا و نویسندگان ما را ابدی ساخته است ، علاوه بر خلق آثار ادبی وحماسی و عارفانه ، آفرینش های هنری آنان است که با آگاهی تمام ازنیروی جادویی رنگ توانسته اند به آثار خویش جلوه ای خاص ببخشند وچه بسیار تصاویر شاعرانه که توسط این رنگ ها خلق نشده باشد. این پژوهش ، درنگ و تاملی است در بررسی تطبیقی عنصر رنگ دراشعار شاعر معاصر ایرانی ، احمد شاملو وشاعر معاصر سوری ، نزار قبانی که در سه فصل تدوین یافته است .

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

فصل اول را با تعاریف و مفاهیمی که در فصلهای بعد مورد استفاده قرار می گیرد، آغاز می شود. در فصل دوم با اعمال شرط راست ‏‎pp‎‏ بودن ، یک دسته بندی از مونوئیدهایی را ارائه می دهیم بطوریکه سیستمهای دوری بطور ضعیف هموار آنها هموار باشند. در فصل سوم با اعمال شرایطی چون برگشت پذیری ، حذف پذیری و راست ‏‎pp‎‏ بودن ، بر مونوئید ها ، دسته بندی هایی از آنها را ارائه می دهیم بطوریکه سیستمهای دوری ( بطور ضعیف ) هموار آنها در شرط ‏‎p‎‏ صدق کنند. در فصل چهار ثابت می کنیم که اگر مونوئید برگشت پذیر‏‎s‎‏ ، یک نیمگروه پوچ و یا یک گروه تک عضوی باشد آنگاه سیستمهای دوری هموار آن بطور قوی هموارند.

چکیده ندارد.